鴻雁出塞北，乃在無(wú)人鄉。大雁生活在遙遠的塞北，那是荒涼無(wú)人的地方。
舉翅萬(wàn)馀里，行止自成行。舉翅飛行萬(wàn)余里，飛行棲息都是結伴而行。
冬節食南稻，春日復北翔。冬天在南方飽食稻谷，春日一到又再飛回北方。
田中有轉蓬，隨風(fēng)遠飄揚。田中有一種草叫轉蓬，總是隨風(fēng)遠飛四處飄揚。
長(cháng)與故根絕，萬(wàn)歲不相當。從此永遠離開(kāi)自己的根，萬(wàn)年難相會(huì )各在天一方。
奈何此征夫，安得驅四方！可憐那遠征的將士，怎能離開(kāi)四方歸家鄉。
戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。戰馬永遠不卸征鞍，鎧甲永不離人身旁。
冉冉老將至，何時(shí)返故鄉？歲月流逝人已漸漸衰老，什么時(shí)候才能返回故鄉。
神龍藏深泉，猛獸步高岡。神龍藏身在深淵，猛獸漫步在山岡。
狐死歸首丘，故鄉安可忘！ 孤死頭還向山丘，人的故鄉怎能忘。
大雁生活在遙遠的塞北，那是荒涼無(wú)人的地方。 舉翅飛行萬(wàn)余里，飛行棲息都是結伴而行。 冬天在南方飽食稻谷，春日一到又再飛回北方。 田中有一種草叫轉蓬，總是隨風(fēng)遠飛四處飄揚。 從此永遠離開(kāi)自己的根，萬(wàn)年難相會(huì )各在天一方。 可憐那遠征的將士，怎能離開(kāi)四方歸家鄉。 戰馬永遠不卸征鞍，鎧甲永不離人身旁。 歲月流逝人已漸漸衰老，什么時(shí)候才能返回故鄉。 神龍藏身在深淵，猛獸漫步在山岡。 孤死頭還向山丘，人的故鄉怎能忘。
這首詩(shī)的首六句采用比興手法。一開(kāi)頭，詩(shī)人略一勾勒，便寫(xiě)出了鴻雁的境遇及其春來(lái)冬去的候鳥(niǎo)特征?！叭薄?、“無(wú)人鄉”強調其孤寂寥落，“萬(wàn)里余”則突出路途之遙。鴻雁萬(wàn)里遠征，與同類(lèi)結伴而行，相濡以沫，處于寂寞凄涼的環(huán)境中；它們只能服從節令的安排，嚴冬則南飛而食稻，陽(yáng)春則北翔而重回，其辛勞困苦不言而喻?！疤镏杏修D蓬”四句為第二層次，詩(shī)人沒(méi)有像通常詩(shī)歌那樣在比興后立刻引入正題，而是再用一比興手法，寫(xiě)蓬草隨風(fēng)飄蕩，無(wú)所歸止，也永遠無(wú)法回歸故土?！跋喈敗币鉃榕c故根相遇?！傍櫻恪迸c“轉蓬”這兩個(gè)藝術(shù)形象極不相同，鴻雁有信，依節侯歲歲而回；轉蓬無(wú)節，隨輕風(fēng)飄蕩不止。但是，它們本質(zhì)上是一樣的，都不得不轉徙千萬(wàn)里之外。詩(shī)歌寫(xiě)鴻雁舉翅“萬(wàn)里”之外，其空間距離感鮮明突出；轉蓬“萬(wàn)歲”不能歸于故土，其時(shí)間漫長(cháng)感異常強烈。而兩者實(shí)是互文見(jiàn)義，路途遙、時(shí)間長(cháng)，都是詩(shī)人所特別強調的。 在完成了連續的鋪墊以后，詩(shī)歌第三層切入正題，僅以寥寥六句寫(xiě)征夫之狀，卻括盡他們艱險苦難生活的內容：一為出征之遙，遠赴萬(wàn)里，鎮守四方；二為出征之苦，馬不解鞍，甲不離身；三為年歲飛逝，老之將至；四為故鄉之思，返還無(wú)期，徒作渴念。這幾方面有緊密關(guān)系，而思鄉不得歸是其關(guān)鍵。唯其愿望不能實(shí)現，其思鄉之情也就日益加深。這一層將征夫的深愁苦恨，都在其對現實(shí)狀況的敘述中宣泄出來(lái)。由于前兩層中，詩(shī)人已經(jīng)用比興手法渲染了情結氣氛，故這一層所表現的鄉關(guān)之思顯得極為真切和強烈，雖然沒(méi)有一個(gè)愁、苦之類(lèi)的主觀(guān)色彩的詞語(yǔ)，但本色之語(yǔ)，卻更能收到動(dòng)人心魄的效果。 “神龍藏深泉”四句為詩(shī)歌最后一層，詩(shī)人于描寫(xiě)正題后又將筆墨宕開(kāi)，連用神龍、猛獸、狐貍等數個(gè)比喻。神龍藏于深泉，猛獸步于高岡，各有定所，各遂其愿，令有家歸不得的征夫羨慕不已?！昂罋w首丘”引用典故說(shuō)明動(dòng)物至死尚且不忘故土，遠離家鄉的征夫們更不能忘?！肮枢l安可忘”這極平直的一句話(huà)，在全詩(shī)的層層襯映，鋪墊之下，也具有了震撼人心的力量。 這首詩(shī)比興手法的反復使用，給詩(shī)歌帶來(lái)了從容舒卷、開(kāi)闔自如的藝術(shù)美感。詩(shī)歌寫(xiě)思鄉情結，雖充滿(mǎn)悲涼凄切情調，但結處以神龍、猛獸等作比，悲涼中不會(huì )顯得過(guò)于柔綿，反而回蕩著(zhù)剛健爽朗之氣，這正是曹操詩(shī)的特點(diǎn)之一，也是建安文學(xué)慷慨悲涼之特色的體現。全詩(shī)絲毫不見(jiàn)華麗詞句，唯見(jiàn)其樸實(shí)之語(yǔ)。