介紹
李賀(790～816) ，唐代詩(shī)人，字長(cháng)吉，世人稱(chēng)他為“詩(shī)鬼”。福昌昌谷（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人。家居福昌昌谷，后世因此稱(chēng)他為李昌谷。有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。
李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但系遠支，與皇族關(guān)系已很疏遠。其父晉肅官位很低，家境也不富裕。他“細瘦通眉，長(cháng)指爪”，童年即能詞章，15、16歲時(shí)，已以工樂(lè )府詩(shī)與先輩李益齊名。元和三、四年間，韓愈在洛陽(yáng)，李賀往謁。據說(shuō)，韓愈與皇甫湜曾一同回訪(fǎng)，李賀寫(xiě)了有名的《高軒過(guò)》詩(shī)。李賀父名晉肅，“晉”、“進(jìn)”同音，與李賀爭名的人，就說(shuō)他應避父諱不舉進(jìn)士，韓愈作《諱辨》鼓勵李賀應試，無(wú)奈“闔扇未開(kāi)逢猰犬，那知堅都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應舉赴京、卻未能應試，遭饞落第。后來(lái)做了三年奉禮郎，旋即因病辭官，回歸昌谷。后至潞州（今山西長(cháng)治）依張徹一個(gè)時(shí)期。他一生體弱多病，二十七歲去世。因仕途失意，李賀終生郁郁不得志，就把全部精力用在寫(xiě)詩(shī)上，詩(shī)歌創(chuàng )作充滿(mǎn)了深沉的苦悶。
在京時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩(shī)句，即寫(xiě)投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說(shuō)“是兒要當嘔出心乃已爾”。死前曾以詩(shī)分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫(xiě)了序。人們出于對李賀的懷念，傳說(shuō)李賀臨死時(shí)，見(jiàn)天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢(mèng)見(jiàn)李賀，說(shuō)他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時(shí)，韋莊上奏請追賜李賀進(jìn)士及第，贈補闕、拾遺官職。但因宮廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。生平見(jiàn)李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書(shū)》本傳，《宣室志》、《幽閑鼓吹》、《摭言》。詩(shī)詞《雁門(mén)太守行》列入蘇教版語(yǔ)文八年級上學(xué)期第六單元誦讀與欣賞，7年級下語(yǔ)文版25課古詩(shī)5首之一。
李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求；對當時(shí)藩鎮割據、宦官專(zhuān)權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話(huà)故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(cháng)、時(shí)光易逝的感傷情緒，《文獻通考》中說(shuō)：“宋景文諸公在館，嘗評唐人詩(shī)云：‘太白仙才，長(cháng)吉鬼才?！薄稓q寒堂詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“李賀有太白之語(yǔ)，而無(wú)太白之才?！?/p>
軼事
——李賀的小布袋究能裝得下多少好詩(shī) 明代著(zhù)名思想家李卓吾在評論《水滸傳》時(shí)曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，嘔血十石，亦何能至此哉！”①這里所說(shuō)“嘔血”一事，跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后，便大哭起來(lái)并“因吐血”之事大為不同。②李卓吾所用的典故，正是唐人李商隱所寫(xiě)《李長(cháng)吉傳》里的李賀少年寫(xiě)詩(shī)故事?！ ±钯R天才早熟，他在七歲時(shí)便寫(xiě)得一手好詩(shī)文，而且當即就名動(dòng)京城。其時(shí)擔任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽(tīng)說(shuō)有這種奇事后，開(kāi)始還不大相信，說(shuō)：“要是古人，那還罷了；而今天居然有這樣的奇人，那我們怎么能失之交臂呢？”說(shuō)罷，二人便聯(lián)袂著(zhù)要去探訪(fǎng)個(gè)究竟了?！ ∫?jiàn)到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí)，兩位大人當即遂出題讓他寫(xiě)作，以便驗證李賀到底有無(wú)真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌，向兩位大人深施一禮，然后便援筆寫(xiě)了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過(guò)》，這首古詩(shī)說(shuō)的是： 華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏?！ ●R蹄隱耳聲隆隆，入門(mén)下馬氣如虹?！ ≡剖菛|京才子，文章巨公?！ 《怂蘖_心胸，元精耿耿貫當中?！ 〉钋白髻x聲摩空，筆補造化天無(wú)功?！ ↓嬅紩?shū)客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng)？ 我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍！ 韓愈他們見(jiàn)李賀詩(shī)中所展現出來(lái)的那種自信和淵博，謙虛和恭敬，是他們很久都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的，當即便驚喜萬(wàn)分地對之夸贊不已：“天才，天才！果然是名不虛傳哪！”在離開(kāi)時(shí)，他們還熱忱地邀請李賀到他們府第中作客。經(jīng)過(guò)這次來(lái)訪(fǎng)，李賀的詩(shī)名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說(shuō)他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音，那是“家諱”，是不能去參加進(jìn)士考試的；這害得大文豪韓愈寫(xiě)了一篇著(zhù)名的《諱辨》來(lái)為之辨解。然而，李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷，終究沒(méi)能去參加進(jìn)士考試，從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子?！ 〉钯R的寫(xiě)作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫(xiě)詩(shī)不急著(zhù)立題，而是先要到生活中去發(fā)現題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著(zhù)一匹瘦馬，帶著(zhù)家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來(lái)了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來(lái)，并把它們投進(jìn)小童子所背負著(zhù)的小錦囊里。一到家里，他連飯也來(lái)不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當即進(jìn)行整理，并把它們寫(xiě)成一首首令人叫好的詩(shī)作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說(shuō)道：“唉，看來(lái)我這寶貝孩子寫(xiě)作時(shí)非要嘔出心吐出血來(lái)，才肯罷休的呀！你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢？” 事實(shí)上，正是李賀全身心地投入到創(chuàng )作之中，所以他所創(chuàng )作的大量詩(shī)作都成為后人一再贊嘆的對象。如： 大漠沙如雪，燕山月似鉤?！ 『萎斀鸾j(luò )腦，快走踏清秋?、邸 ∵@首五言絕句，絕大多數人在小學(xué)時(shí)就已讀到過(guò)的。而人們面對那些惡劣環(huán)境下的現實(shí)時(shí)，動(dòng)輒就會(huì )說(shuō)“這真是‘黑云壓城城欲摧’呀！”至于以前有人對知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時(shí)所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書(shū)，如同上述列舉的，究其實(shí)，這書(shū)名如同上述所引詩(shī)句也都是李賀詩(shī)作中的句子。由此可見(jiàn)，李賀詩(shī)篇的應用機率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個(gè)令人欣喜的結果，跟他當年不是敷衍了事，而是進(jìn)行“嘔心瀝血”的創(chuàng )作態(tài)度大有關(guān)系?！ “矗孩?具見(jiàn)李卓吾《〈水滸傳〉一百回文字優(yōu)劣》。② 見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。③燕、當，均為平聲。
詩(shī)作概覽
李賀一生，以詩(shī)為業(yè)。他的《高軒過(guò)》贊韓愈和皇甫湜的詩(shī)文“筆補造化天無(wú)功”，也可以作為他的自我評贊。他的詩(shī)，包括四方面內容：
（1）諷刺黑暗政治和不良社會(huì )現象。他寫(xiě)這類(lèi)作品，有一定的現實(shí)基礎。早年家居昌谷，鄰近洛陽(yáng)到長(cháng)安的大道，征調運輸所必經(jīng)，使他對人民所受重賦剝削，統治階級所為淫奢惡行，有所見(jiàn)聞；后來(lái)京城羈旅，游歷南北，貴族官僚的腐朽驕奢，宦官集團的亂政無(wú)能，藩鎮割據的禍國殃民，貪官污吏的橫行不法，下層人民的受苦受難，進(jìn)一步激發(fā)詩(shī)人的憤慨。李賀所寫(xiě)這一類(lèi)詩(shī)篇，所反映的社會(huì )生活相當廣闊，有的是直陳時(shí)事，有的是借古刺今：①隱射抨擊永貞宮變的，如《漢唐姬飲酒歌》；②批判唐憲宗沉湎迷信、追求長(cháng)生的，如《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》；③擁護中央集權、反對藩鎮割據的，如《秦王飲酒》《雁門(mén)太守行》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回》；④揭露藩鎮禍國殃民的，如《猛虎行》《公出無(wú)門(mén)》；⑤ 反映權貴驕奢淫逸、好景不常的，如《榮華樂(lè )》《秦宮詩(shī)》《牡丹神曲》《夜飲朝眠曲》《貴公子夜闌曲》《嘲少年》《梁臺古愁》；⑥諷刺宦官專(zhuān)權、亂政無(wú)能的，如《呂將軍歌》《感諷五首》（其二）《感諷六首》（其二、四）；⑦反映邊塞敵人侵擾、抗敵士兵艱苦生活的，如《摩多樓子》；⑧揭露統治階級剝削壓迫的，如《老夫采玉歌》《感諷五首》（其一）；⑨同情妃嬪悲苦生活的，如《宮娃歌》《堂堂》；⑩反映少數民族軍事活動(dòng)的，如《黃家洞》。
（2）個(gè)人發(fā)憤抒情。李賀有積極用世的政治懷抱，雖然因仕途困厄，疾病纏身，存在“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”（《開(kāi)愁歌華下作》）的消沉情緒，但也有許多詩(shī)篇反映對“臣妾氣態(tài)間，唯欲承箕帚”的官宦生活不滿(mǎn)，表現“天荒地老無(wú)人識”的不平；他也不甘沉淪，發(fā)出“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”，“少年心事當拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的豪言壯語(yǔ)，更滿(mǎn)懷著(zhù)“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的雄心壯志?！顿涥惿獭?、《送沈亞之歌》《野歌》《致酒行》等正是這方面的代表作。
（3）寫(xiě)神仙鬼魅的題材。長(cháng)吉插上想象的翅膀，以奔放熱烈的浪漫主義情懷，描摹神仙境界，王母娘娘、嫦娥等神話(huà)人物，銀河、月宮等天國風(fēng)光，出現在《天上謠》《夢(mèng)天》等名作中，極盡奇麗譎幻之觀(guān)。但長(cháng)吉詩(shī)也有另一種鬼魅世界的可怕描述：“鬼燈如漆點(diǎn)松花”（《南山田中行》）、“鬼雨灑空草”（《感諷五首》其三）、“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧”（《秋來(lái)》）、“百年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起”（《神弦曲》），這也是后人稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”的重要原因。李賀詩(shī)中多仙境鬼域，一方面是因為他極度坎坷的人生有時(shí)令他極度的迷?？鄲?，然而更多的是體現他的樸素唯物主義思想?！皷|指羲和能走馬，海塵新生石山下”（《天上謠》），“南風(fēng)吹山作平地，帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死？”（《浩歌》）等詩(shī)肯定了萬(wàn)事萬(wàn)物的變化，指出了滄海桑田、生老病死的自然規律?！渡裣摇?、《苦晝短》等詩(shī)更是直接寫(xiě)出神鬼的虛誕，矛頭直指不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的唐憲宗，抨擊他一心追求長(cháng)生不老的荒唐。杜牧說(shuō)：“梗莽邱隴，不足為其怨恨悲愁也”，“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”（《李長(cháng)吉歌詩(shī)敘》），是對這類(lèi)詩(shī)篇的總評。
（4）詠物等其他題材。其中如《李憑箜篌引》《申胡子觱篥歌》《聽(tīng)穎師彈琴歌》等，通過(guò)“石破天驚”的奇特想象和比喻等手法，描繪音樂(lè )家的高超技藝和動(dòng)人的音樂(lè )美，并抒發(fā)了作者的懷抱，給人以很深的感受?！稐钌嗷ㄗ鲜幐琛?，贊頌了勞動(dòng)人民巧奪天工的手工藝?！读_浮山人與葛篇》，描寫(xiě)織布老人織雨剪湘的絕技。還有《昌谷北園新筍四首》，借詠筍以贊美青春的活力；《馬詩(shī)二十三首》（長(cháng)吉屬馬），借詠馬以反映現實(shí)政治，抒發(fā)作者的憤激心情。后兩組詩(shī)并且運用了李賀不常用的絕句形式。這類(lèi)詩(shī)總的表現了李賀詩(shī)題材的廣度和思想的深度。而象《美人梳頭歌》一類(lèi)作品，則體現了作者對貴族婦女生活的態(tài)度（一說(shuō)新婚燕爾描寫(xiě)自己的妻子）。
詩(shī)詞特點(diǎn)
李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè )府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(cháng)吉上訪(fǎng)天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(cháng)吉刻意錘煉語(yǔ)言，造語(yǔ)奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創(chuàng )性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流云學(xué)水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團光”（《夢(mèng)天》）等匪夷所思的奇語(yǔ)，比比皆是?？梢哉f(shuō)，尚“奇”是長(cháng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛(ài)行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫，“詩(shī)豪”劉禹錫，“詩(shī)魔”白居易一樣，另有四字真言，鬼、泣、血、死，故被稱(chēng)為"詩(shī)鬼"。
長(cháng)吉詩(shī)的另一大特點(diǎn)就是較多地寫(xiě)古體詩(shī)、寫(xiě)樂(lè )府，很少寫(xiě)當時(shí)流行的近體詩(shī)，現存詩(shī)作無(wú)一首七律。李賀在樂(lè )府詩(shī)的繼承和創(chuàng )新方面作出了杰出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時(shí)代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂(lè )府外，別開(kāi)境界，獨樹(shù)一幟。他特別擅長(cháng)短篇，如《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》等，是后人稱(chēng)為“長(cháng)吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩(shī)，就是走李賀所開(kāi)辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡(jiǎn)、姚燮，都受到李賀詩(shī)的影響。
杜牧（《李長(cháng)吉歌詩(shī)敘》）贊之為“騷之苗裔?！蓖醴蛑ā短圃?shī)評選》）說(shuō)：“長(cháng)吉于諷刺，直以聲情動(dòng)今古”，“真與供奉（李白）為敵?！泵仁妗对?shī)辨坻》說(shuō)：“大歷以后，解樂(lè )府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，而詞旨多寓篇外?？逃谧Z(yǔ)，渾于用意?！毖ρā兑黄霸?shī)話(huà)》）認為：“唐人樂(lè )府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教（即溫庭筠），尤益另炷瓣香?！鄙虻聺摚ā短圃?shī)別裁集》）：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環(huán)奇?！备邨姺Q(chēng)他為“天縱奇才”（《唐詩(shī)品匯》）；姚文燮以為他“力挽頹風(fēng)”（《昌谷集注凡例》）；黎簡(jiǎn)甚至說(shuō)：“論長(cháng)吉每道是鬼才，而其為仙語(yǔ)，乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸，且“年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)”，在他手書(shū)古人的詩(shī)文中，李賀是最多的一位。毛澤東主席與陳毅元帥探討詩(shī)詞時(shí)也曾說(shuō)：“李賀的詩(shī)很值得一讀，不知你有興趣否？”（《致陳毅》）
毋庸諱言，李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過(guò)分雕琢求奇，有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò )欠連貫。杜牧含蓄地說(shuō)：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會(huì )稽歌》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之?！卞X(qián)鐘書(shū)評曰：“長(cháng)吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營(yíng)，都在修辭設色，舉凡謀篇命意，均落第二義?！薄墩勊囦洝妨硪环矫嬗捎诶钯R仕進(jìn)無(wú)路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩(shī)人，術(shù)特色李賀的詩(shī)想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險韻奇字，作品中出現的“死”字達20多個(gè)﹐“老”字達50多個(gè)，風(fēng)格同唐朝其他詩(shī)人迥然不同。他的詩(shī)作內容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》、《國殤》等篇的傳統，如《神弦曲》、《雁門(mén)太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩(shī)中也流露出對好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說(shuō)是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話(huà)》），甚至認為是“詩(shī)之妖”（潘德輿《養一齋詩(shī)話(huà)》）。王世貞用一個(gè)“過(guò)”字來(lái)簡(jiǎn)要概括長(cháng)吉詩(shī)，還是很有道理的。
年譜
公元790（唐德宗貞元六年） 1歲李賀出生。公元796（貞元十二年） 7歲《唐摭言》載“七歲能辭章。韓愈、皇甫湜始聞未信。過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就，如素構，自目曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名”?！缎绿茣?shū)》未考辨而引之、《太平廣記》亦引之有“賀年七歲，以長(cháng)短之歌名動(dòng)京師。時(shí)韓愈、皇甫湜賢賀所業(yè)……”。公元804（貞元二十年） 15歲《新唐書(shū)》之《李益傳》云：“益故宰相揆族子，于詩(shī)尤所長(cháng)。貞元末，名與宗人賀相埒?！崩钜媾c李賀齊名之說(shuō)可疑，李益年長(cháng)李賀很多很多，成名已久。據聞一多先生：疑原意或僅謂二子皆以樂(lè )府見(jiàn)稱(chēng)；雖益成名在前，而賀才情匱，亦能比肩先輩。（朱自清《李賀年譜補記》）公元805（唐順宗永貞元年） 16歲是年正月，順宗帶病繼位（中風(fēng)），任用王叔文、韋執誼等除弊革新，史稱(chēng)永貞革新。八月宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永貞，逼順宗稱(chēng)病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人（劉禹錫、柳宗元等）在詩(shī)文中有影射，指稱(chēng)順宗并非病故，而是遇害而死。李賀成年后，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》刺之。公元807（唐憲宗元和二年） 18歲《幽閑鼓吹》載：賀以歌（《雁門(mén)太守行》）謁韓吏部（愈）。小說(shuō)固難盡信，且存之。丁外艱（父亡）疑在是年。失去主要經(jīng)濟來(lái)源，或是李賀少年赴試的原因之一。參加河南府試，作《河南府試十二月樂(lè )詞并閏月》，獲“鄉貢進(jìn)士”資格。旋有與賀爭名者毀之曰：“父名晉肅，子不得舉進(jìn)士?！表n愈為作《諱辨》。然賀終未能就禮部試，落第。公元808（元和三年） 19歲春，離京返回昌谷，作《出城》，有“卿卿忍相問(wèn)”句，可知賀娶妻當在進(jìn)京赴試前。十月間，再次西入長(cháng)安。經(jīng)停洛陽(yáng)，韓愈、皇甫湜到訪(fǎng)慰藉落第之人，李賀作《高軒過(guò)》答謝。十月十四日，《仁和里雜敘皇甫湜》，后與前輩話(huà)別。至長(cháng)安，干謁請托無(wú)果。公元809（元和四年） 20歲春，經(jīng)宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。居長(cháng)安，為官3年間，李賀親身經(jīng)歷，耳聞目睹了許多事情，結交了一批志同道合的朋友，對當時(shí)社會(huì )狀況有了深刻的認識。個(gè)人生活雖不如意，卻創(chuàng )作了一系列反映現實(shí)、鞭撻黑暗的詩(shī)篇。李賀之妻或亡于這三年間。公元810（元和五年） 21歲 這一年，韓愈為河南令，有詩(shī)《燕河南府秀才》，詩(shī)中有“惟求文章寫(xiě)，不敢妒與爭”?？赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇，誡勉本屆考生。公元812（元和七年） 23歲春，送落第友人沈亞之回鄉，作《送沈亞之歌》。后以病辭官，歸昌谷。公元813（元和八年） 24歲六月末，前往潞州，投友張徹。未見(jiàn)重于昭義軍節度使郗士美，寄人籬下近2年。公元815（元和十年） 26歲春，別張徹，南下和州訪(fǎng)十四兄。恰逢其時(shí)，吳元濟據蔡州，反。朝廷進(jìn)剿，兵亂，李賀歸途遇阻，遂南下，游歷江浙一帶。公元816（元和十一年） 27歲淮西兵亂稍解，李賀北歸返家，不久病故。
故里
唐代著(zhù)名詩(shī)人李賀的故里在當今宜陽(yáng)縣三鄉鄉的昌谷。
宜陽(yáng)三鄉村東的連昌河源于陜縣，自西北向東南穿谷而過(guò)，經(jīng)洛寧縣東北境入宜陽(yáng)三鄉，注入洛河，昌谷就在連昌河與洛河的匯合處，昌谷之名即以連昌河谷而得。舊《宜陽(yáng)縣志》載：“長(cháng)吉（李賀）多才，棲息昌谷”。在李賀的詩(shī)歌中，有不少直接以昌谷為題的作品。據《南園十三首·其二》的“宮北田塍曉氣酣”句，宮即連昌宮，為唐高宗顯慶三年（658年）建，又有玉陽(yáng)宮、蘭昌宮之稱(chēng)。連昌宮的遺址，就在連昌河谷，李賀的故宅離連昌宮不遠。西有“漢剎云山”（光武廟），南有女幾山隔河相望，有名的五花寺塔矗立于連昌河西岸。當年的眾多權貴名人，如武則天、唐玄宗、張九齡、岑參、韓愈、白居易、元稹、杜牧等，在這里都有吟詠唱和的詩(shī)文。
人物生平
宗室王孫李賀于唐德宗貞元六年（公元790年），出生于福昌縣昌谷（今洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣三鄉）一個(gè)破落貴族之家，遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王），屬于唐宗室的遠支，武則天執政時(shí)大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時(shí)，早已世遠名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀對自己有李唐宗室高貴血統這一點(diǎn)十分自豪，在他的降里一再提起：“唐諸王孫李長(cháng)吉”、“宗孫不調為誰(shuí)憐”、“為謁皇孫請曹植”。但實(shí)際上，他這個(gè)“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。
李賀自述家境時(shí)說(shuō)：“我在山上舍，一畝嵩磽田。夜雨叫租吏，舂聲暗交關(guān)?！保ā端晚f仁實(shí)兄弟入關(guān)》）父親李晉肅，早年被雇為“邊上從事”。大歷三年（768）去蜀任職，曾與表兄杜甫相遇于公安，“漂泊”一生，到李賀出生的貞元年間，晉肅稍得升遷，任陜縣令，但不久老死。母親鄭氏，生一女二子，長(cháng)守昌谷。大女出嫁后，家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生，欲飽肌腹?！坝麑⑶Ю飫e，特此易斗粟”（《勉愛(ài)行二首送小季之廬山》），凄涼之狀，于此可見(jiàn)。
李賀自幼體形細瘦，通眉長(cháng)爪，長(cháng)相極有特征。他才思聰穎，七歲能詩(shī)，又擅長(cháng)“疾書(shū)”。相傳貞元十二年（公元796）李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪(fǎng)，李賀援筆輒就寫(xiě)就《高軒過(guò)》一詩(shī)，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚京洛。年紀稍長(cháng)，李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。李商隱作《小傳》云：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中，及暮歸，太夫人使婢受囊出之，所見(jiàn)書(shū)多，輒曰：‘是兒要當嘔出心乃已耳！’”。貞元二十年（804年），十五歲的李賀就已經(jīng)譽(yù)滿(mǎn)京華與李益齊名了。
唐順宗永貞元年（805年），李賀十六歲，當年順宗帶病繼位（中風(fēng)），任用王叔文、韋執誼等除弊革新，史稱(chēng)永貞革新。八月宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永貞，逼順宗稱(chēng)病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人（劉禹錫、柳宗元等）在詩(shī)文中有影射，指稱(chēng)順宗并非病故，而是遇害而死。李賀成年后，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
仕途失意唐憲宗元和二年（公元807年），李賀十八歲歲左右，即已詩(shī)名遠播，元和三、四年間（公元808～809年），李賀寫(xiě)《雁門(mén)太守行》謁韓愈，又聞韓愈在洛陽(yáng)，李賀往謁。據說(shuō)，韓愈與皇甫湜曾一同回訪(fǎng)，賀寫(xiě)了有名的《高軒過(guò)》詩(shī)。本可早登科第，振其家聲，但“年未弱冠”，即遭父喪。當時(shí)，服喪“務(wù)必以三年全期為限，所以直到元和五年（810年）韓愈才與李賀書(shū)，勸其舉進(jìn)士。該年初冬，二十一歲的李賀參加房式主持，韓愈參與組織的河南府試，作《河南府試十二月樂(lè )詞并閏月》，并一舉獲雋，年底即赴長(cháng)安應進(jìn)士舉?？墒恰瓣H扇未開(kāi)逢猰犬”，妒才者放出流言，謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進(jìn)”犯“嫌名”。盡管韓愈“質(zhì)之于律”“稽之于典”為其辯解，終無(wú)可奈何，李賀不得不憤離試院。元和三年（公元808年）春，十九歲的李賀離京返回昌谷，作《出城》，當年十月間，再次西入長(cháng)安。經(jīng)停洛陽(yáng)，韓愈、皇甫湜到訪(fǎng)慰藉落第之人，李賀作《高軒過(guò)》答謝。十月十四日，李賀在洛陽(yáng)仁和里坊的宅院中，與前輩話(huà)別，作《仁和里雜敘皇甫湜》。
元和五年（810年），這一年李賀二十一歲，韓愈調為河南令（河南府，治所洛陽(yáng)），有詩(shī)《燕河南府秀才》，詩(shī)中有“惟求文章寫(xiě)，不敢妒與爭”?？赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇，誡勉本屆考生。
未能參加進(jìn)士考試，對李賀打擊甚重，他曾寫(xiě)了不少抒憤之詩(shī)，當年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔，又有韓愈為之推獎，元和六年（811年）五月，李賀又返回長(cháng)安，經(jīng)宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，“牢落長(cháng)安”長(cháng)達3年，為官3年間，李賀親身經(jīng)歷，耳聞目睹了許多事情，結交了一批志同道合的朋友，對當時(shí)社會(huì )狀況有了深刻的認識。個(gè)人生活雖不如意，卻創(chuàng )作了一系列反映現實(shí)、鞭撻黑暗的詩(shī)篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”，但增長(cháng)了生活閱歷，擴充了知識領(lǐng)域，在詩(shī)歌創(chuàng )作上大獲豐收。所謂賀詩(shī)“深刺當世之弊，切中當世之隱”（清姚文燮語(yǔ)），大多數作品就產(chǎn)生在這一時(shí)期。他在中唐詩(shī)壇乃至整個(gè)唐代文壇的杰出地位，應該說(shuō)主要是這一時(shí)期寫(xiě)下的近60首作品奠定的。
晚年漂泊由于遷調無(wú)望，功名無(wú)成，哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒，李賀憂(yōu)郁病篤，元和八年（813年）春告病回昌谷休養了一段時(shí)日。但他不甘沉淪，又舉足南游，希望在南楚或吳越一展才華。離長(cháng)安時(shí)，他的友人無(wú)可和尚（青龍寺高僧）也曾寫(xiě)過(guò)一首《送李長(cháng)吉之任東井》的詩(shī)，預祝他南游成功，但結果大約也不妙?！熬胖萑耸陆匀绱恕?，他折回洛陽(yáng)，告別長(cháng)輩皇甫湜等親友，同年十月十四日又西進(jìn)長(cháng)安。元和九年（814年），他決然辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽(yáng)、洛陽(yáng)、經(jīng)河陽(yáng)，入太行，過(guò)長(cháng)平、高平，于深秋到達潞州（今山西長(cháng)治市）。此后在潞州張徹的薦舉下，做了3個(gè)年頭的幕僚，為昭義軍節度使郗士美的軍隊服務(wù)，幫辦公文。元和十一年（816年），因北方藩鎮跋扈，分裂勢力猖獗，郗士美討叛無(wú)功，告病到洛陽(yáng)休養，友人張徹也抽身回長(cháng)安。李賀無(wú)路可走，只得強撐病軀，回到昌谷故居，整理所存詩(shī)作，不久病卒，時(shí)年二十七歲。
軼事典故
李賀的小布袋究能裝得下多少好詩(shī)。
明代著(zhù)名思想家李卓吾在評論《水滸傳》時(shí)曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，嘔血十石，亦何能至此哉！”①這里所說(shuō)“嘔血”一事，跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后，便大哭起來(lái)并“因吐血”之事大為不同。②李卓吾所用的典故，正是唐人李商隱所寫(xiě)《李長(cháng)吉傳》里的李賀少年寫(xiě)詩(shī)故事。
李賀天才早熟，他在七歲時(shí)便寫(xiě)得一手好詩(shī)文，而且當即就名動(dòng)京城。其時(shí)擔任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽(tīng)說(shuō)有這種奇事后，開(kāi)始還不大相信，說(shuō)：“要是古人，那還罷了；而今天居然有這樣的奇人，那我們怎么能失之交臂呢？”說(shuō)罷，二人便聯(lián)袂著(zhù)要去探訪(fǎng)個(gè)究竟了。
見(jiàn)到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí)，兩位大人當即遂出題讓他寫(xiě)作，以便驗證李賀到底有無(wú)真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌，向兩位大人深施一禮，然后便援筆寫(xiě)了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過(guò)》，這首古詩(shī)說(shuō)的是：
華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆，入門(mén)下馬氣如虹。
云是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當中。
殿前作賦聲摩空，筆補造化天無(wú)功。
龐眉書(shū)客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng)？
我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍！
韓愈他們見(jiàn)李賀詩(shī)中所展現出來(lái)的那種自信和淵博，謙虛和恭敬，是他們很久都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的，當即便驚喜萬(wàn)分地對之夸贊不已：“天才，天才！果然是名不虛傳哪！”從此，李賀的詩(shī)名傳遍天下。！”在離開(kāi)時(shí)，他們還熱忱地邀請李賀到他們府第中作客。經(jīng)過(guò)這次來(lái)訪(fǎng)，李賀的詩(shī)名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說(shuō)他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音，那是“家諱”，是不能去參加進(jìn)士考試的；這害得大文豪韓愈寫(xiě)了一篇著(zhù)名的《諱辨》來(lái)為之辨解。然而，李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷，終究沒(méi)能去參加進(jìn)士考試，從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。
但李賀的寫(xiě)作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫(xiě)詩(shī)不急著(zhù)立題，而是先要到生活中去發(fā)現題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著(zhù)一匹瘦馬，帶著(zhù)家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來(lái)了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來(lái)，并把它們投進(jìn)小童子所背負著(zhù)的小錦囊里。一到家里，他連飯也來(lái)不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當即進(jìn)行整理，并把它們寫(xiě)成一首首令人叫好的詩(shī)作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說(shuō)道：“唉，看來(lái)我這寶貝孩子寫(xiě)作時(shí)非要嘔出心吐出血來(lái)，才肯罷休的呀！你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢？”
事實(shí)上，正是李賀全身心地投入到創(chuàng )作之中，所以他所創(chuàng )作的大量詩(shī)作都成為后人一再贊嘆的對象。如：大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡(luò )腦，快走踏清秋！
這首五言絕句，絕大多數人在小學(xué)時(shí)就已讀到過(guò)的。而人們面對那些惡劣環(huán)境下的現實(shí)時(shí)，動(dòng)輒就會(huì )說(shuō)“這真是‘黑云壓城城欲摧’呀！”至于以前有人對知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時(shí)所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書(shū)，如同上述列舉的，究其實(shí)，這書(shū)名如同上述所引詩(shī)句也都是李賀詩(shī)作中的句子。由此可見(jiàn)，李賀詩(shī)篇的應用機率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個(gè)令人欣喜的結果，跟他當年不是敷衍了事，而是進(jìn)行“嘔心瀝血”的創(chuàng )作態(tài)度大有關(guān)系。
李賀在長(cháng)安時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩(shī)句，即寫(xiě)投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說(shuō)“是兒要當嘔出心乃已爾”。死前曾以詩(shī)分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫(xiě)了序。人們出于對李賀的懷念，傳說(shuō)李賀臨死時(shí)，見(jiàn)天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢(mèng)見(jiàn)李賀，說(shuō)他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時(shí)，韋莊上奏請追賜李賀進(jìn)士及第，贈補闕、拾遺官職。但因宮廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。
生平
李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求；對當時(shí)藩鎮割據、宦官專(zhuān)權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今，所以后人常稱(chēng)他為“鬼才”，“詩(shī)鬼”，創(chuàng )作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長(cháng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀因長(cháng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。