“外侮需人御，將軍賦采薇?！笔茁?lián)二句，直書(shū)事始，即從戴安瀾將軍率所部入緬甸遠征抗日寫(xiě)起。兩句是因果關(guān)系。國難當頭，拄危急需棟梁；驍將受命，慷慨即赴疆場(chǎng)。詩(shī)人一落筆便將被挽者的高大形象安置在民族反侵略戰爭的大背景中，凜然正氣，遂爾籠罩全篇?！百x采薇”三字，用遠征赴敵的古典，精切不移，于敘事則有雍容不迫之氣度，于行文則有淵雅流麗之風(fēng)致?！皫煼Q(chēng)機械化，勇奪虎羆威?！鳖h聯(lián)二句，守律對仗，突出戴安瀾將軍所轄之第二○○師的軍威。上句言其裝備之精良，扣住其師為機械化部隊的特點(diǎn)。不過(guò)，武器雖然很重要，但戰爭中起決定性作用的因素還是人，故下句緊接著(zhù)就強調該師將士之勇猛，筆意十分周至，且體現了唯物辯證法的觀(guān)點(diǎn)，見(jiàn)識甚為高卓。古詩(shī)詞中例多以虎羆、貔貅之類(lèi)猛獸來(lái)贊頌勇武的軍隊，本篇卻說(shuō)“勇奪虎羆威”，是翻倍寫(xiě)法，比直接用虎羆來(lái)形容悍師勁旅，更其生動(dòng)。此五字神采飛揚，亦是一篇之警策?！皺C械”、“虎羆”，各為本句自對，也頗工致?！霸⊙獤|瓜守，驅倭棠吉歸?！鳖i聯(lián)二句，仍然守律駢偶。辭意是進(jìn)而敘說(shuō)第二○○師在緬甸的戰爭歷程?！皷|瓜”、“棠吉”，以域外戰地譯名入詩(shī)，謂之實(shí)錄，可稱(chēng)“詩(shī)史”。當日參加戴安瀾將軍追悼會(huì )者，很多是第二○○師的將士，挽詩(shī)中特別提及他們在緬甸的戰斗經(jīng)歷，對他們來(lái)說(shuō)，倍顯親切。這樣，挽詩(shī)也就收到了很好的政治效果?！吧硤?chǎng)竟殞命，壯志也無(wú)違?！蔽猜?lián)二句，收筆回到戴安瀾將軍本身，哀悼他赍志以歿，繳出挽詩(shī)吊唁逝者的主題。一“竟”字寫(xiě)出詩(shī)人聞此將星隕落之噩耗后的震驚與痛惜，虛字傳神，富有感情色彩。而痛惜之余，思及戴安瀾將軍是為世界反法西斯斗爭暨中華民族的抗戰大業(yè)而獻身的，乃覺(jué)得他雖死猶榮，重于泰山，故結句贊其壯志無(wú)違——壯志無(wú)違則問(wèn)心無(wú)愧，將軍的英靈可以含笑于九泉了。這里名副其實(shí)是卒章顯“志”：此“壯志”是戴安瀾將軍之壯志，又是詩(shī)人毛澤東之壯志，更是當日四萬(wàn)萬(wàn)中華兒女之壯志?？追蜃釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》篇）日本侵略者的罪惡的子彈，能夠射穿將軍的軀體，卻不能夠毀滅將軍的精神。一夫之志尚不可奪，何況四萬(wàn)萬(wàn)眾之志乎？從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，毛澤東此詩(shī)不啻是借歌頌一個(gè)戴安瀾將軍來(lái)歌頌整個(gè)中華民族不怕流血、不怕?tīng)奚?、前仆后繼、誓與侵略者奮戰到底的偉大精神。所吊者國之殤而所彰揚者國之魂，其筆重矣！其旨大矣！全詩(shī)以戴安瀾將軍率部人緬抗日為題材，以緬南東瓜之戰、緬中棠吉之戰以及緬北遭遇伏擊、不幸犧牲為線(xiàn)索，歌頌了戴安瀾將軍的抗日偉績(jì)和反侵略的英雄氣概。為了民族的利益而英勇獻身，長(cháng)歌當哭，英名永存。