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明神司過(guò)豈令冤，暗室由來(lái)有禍門(mén)。英明的神靈掌管人間一切是非功過(guò)，怎會(huì )令它是非不分功過(guò)不明？即使是暗室也自有致禍之門(mén)。
莫為無(wú)人欺一物，他時(shí)須慮石能言。請別以為暗室無(wú)人，就可以一掌遮天地！總有那么一天會(huì )來(lái)到：石頭也會(huì )說(shuō)話(huà)??！
英明的神靈掌管人間一切是非功過(guò)，怎會(huì )令它是非不分功過(guò)不明？即使是暗室也自有致禍之門(mén)。 請別以為暗室無(wú)人，就可以一掌遮天地！總有那么一天會(huì )來(lái)到：石頭也會(huì )說(shuō)話(huà)??！
這是一首短詩(shī)，在短短的二十八個(gè)字中，包含著(zhù)作者對當前局勢的無(wú)限痛心。人世間事，錯綜復雜，詩(shī)人在無(wú)何奈何之余，只好藉明神以示警，設想到終有一天石亦能言，則一切是非恩怨，自無(wú)所遁于天地之間。語(yǔ)極沉痛。一二句謂神明司過(guò)，不冤枉好人，不放縱壞人；暗中策謀，乃招禍之門(mén)。三四句謂莫因無(wú)人知曉而敢于暗中欺人，將來(lái)總有一天，真相大白，石亦能為證。此詩(shī)純?yōu)樽h論，而論中有象，其象則在“暗室欺人”、“石亦能言”；而議中寓情，其情在“豈令”、“由來(lái)”、“莫為”、“須慮”，虛字呼應，一氣轉旋，每轉愈深。對此類(lèi)題目的詩(shī)，實(shí)在是很難以一般七絕的藝術(shù)技巧來(lái)衡量了。