全詩(shī)對玄宗強占兒媳的穢行不著(zhù)一字,而其荒淫已揭露無(wú)遺。 作者對玄宗因專(zhuān)寵貴妃而導致安史之亂,使唐朝從此一蹶不振,深為慨嘆,不僅屢刺其荒淫,且一再舉出壽王,刺其無(wú)道之至,在當時(shí)文人中最為大膽尖銳。詩(shī)的首句寫(xiě)景,描繪驪山溫泉的優(yōu)美環(huán)境。次句表面上寫(xiě)溫泉之景,實(shí)寓隱比在內。龍,在義山詩(shī)中本來(lái)就是男性的代稱(chēng)。九龍吐溫泉水,由“玉蓮房”承接,這一意象隱指明皇、貴妃在溫泉池的相會(huì )。作者用“呵護”把龍擬人化,極妙。明皇寵幸玉環(huán),用“呵護”十分形象。三四句一轉,寫(xiě)壽王內心的怨恨,他不去長(cháng)生殿,不愿看到父皇與昔日的“壽王妃”親昵。詩(shī)人抓住這一細節,以之入詩(shī),極有魅力。詩(shī)人對壽王是寄予同情的,這是李商隱正義感的品格顯示。詩(shī)人對明皇、貴妃之戀從無(wú)好感,作者所有涉及明皇貴妃的詩(shī)都是明證。