錢(qián)王登假仍如在,伍相隨波不可尋。暴君錢(qián)王早已埋入荒郊,殘虐的鬼魂卻仍然未消。忠誠的伍子胥慘遭殺害,尸骨隨波飄流總難尋找。
平楚日和憎健翮,小山香滿(mǎn)蔽高岑。杭州平林漠漠日麗風(fēng)飄,那雄鷹卻不能翱翔云霄。梅花散發(fā)著(zhù)幽香的小山,都被高山大嶺層層遮掉。
墳壇冷落將軍岳,梅鶴凄涼處士林。岳墳顯得多么冷落蕭條,林逋的孤山也凄涼寂寥。
何似舉家游曠遠,風(fēng)波浩蕩足行吟。還不如快投入社會(huì )激流,大風(fēng)大浪中為革命吟嘯!
暴君錢(qián)王早已埋入荒郊,殘虐的鬼魂卻仍然未消。忠誠的伍子胥慘遭殺害,尸骨隨波飄流總難尋找。 杭州平林漠漠日麗風(fēng)飄,那雄鷹卻不能翱翔云霄。梅花散發(fā)著(zhù)幽香的小山,都被高山大嶺層層遮掉。 岳墳顯得多么冷落蕭條,林逋的孤山也凄涼寂寥。 還不如快投入社會(huì )激流,大風(fēng)大浪中為革命吟嘯!
首聯(lián)入題,點(diǎn)明杭州的黑暗政治現狀。殘酷壓迫人民的錢(qián)大王,雖然死去千年,但他的幽靈還在杭州游蕩;而效忠吳國的伍子胥,卻落得葬身魚(yú)腹,尸骨不可尋的悲慘結局。這兩句詩(shī)寄托史事,影射現實(shí), “仍如在”是點(diǎn)睛之筆,強調指出國民政府在杭州的暴虐統治。含蓄而尖銳地提出一個(gè)值得深思的問(wèn)題:是在當今的“錢(qián)王”治下當順民,還是步伍子胥后塵。這是從政治上暗示郁達夫,不要對浙江的國民政府當局抱任何幻想。頷聯(lián)從杭州的風(fēng)光景色來(lái)說(shuō)?!捌匠蘸汀焙汀靶∩较銤M(mǎn)”,借對杭州幽美風(fēng)景的描寫(xiě),象征一種安樂(lè )、閑適的生活境界。 “憎”于“平楚日和”的“健翮”,“蔽”于“小山香滿(mǎn)”的“高岑”,意思是說(shuō),翱翔云天,搏擊風(fēng)雨的雄鷹,厭惡風(fēng)和日暖、平林漠漠的小天地;革命者如果陶醉在花香四溢的小山里,那就會(huì )遮蔽自己的政治視野,而不明革命的大理。魯迅1928年去杭州時(shí)說(shuō):“至于西湖風(fēng)景,雖然宜人,有吃的地方,也有玩的地方,如果流連忘返湖光山色,也會(huì )消磨人的志氣的?!笔赂魩啄?,他把這一觀(guān)感融進(jìn)了詩(shī)句中。語(yǔ)重心長(cháng),嚴肅地提醒郁達夫:不要迷戀這樣的生活環(huán)境;又熱忱地鼓勵郁達夫:要像“高岑”,要學(xué)“健翮”,做一個(gè)有抱負的革命者。頸聯(lián)又從杭州的名勝古跡來(lái)說(shuō)。西湖畔,抗金名將岳飛,生前遭奸臣陷害,壯志未酬,死后留下一座墳壇,冷冷落落;孤山上,避世隱居的林逋,留下了梅林鶴冢,寂寞凄涼。這兩句詩(shī)借兩個(gè)歷史人物的命運,暗示郁達夫,縱然你有愛(ài)國之心,然而國民政府當局推行的是賣(mài)國政策,你也無(wú)所作為;退一步說(shuō),若是像林逋那樣結廬自守,種梅養鶴,也只是孤寂無(wú)聊地度過(guò)一生,豈是出路,對郁達夫進(jìn)行又一次懇切的勸告。尾聯(lián)從正面引導。既然杭州不是久留之地,那么又該到哪里去,魯迅明確指出:“何似舉家游曠遠,風(fēng)波浩蕩足行吟?!薄白恪弊致?lián)結社會(huì )生活和文藝創(chuàng )作,形象而深刻地揭示了作家和社會(huì )關(guān)系:“風(fēng)波浩蕩”的生活和斗爭,給作家提供充足的“行吟”的題材;也只有“風(fēng)波浩蕩”的生活和斗爭,才足以供作家“行吟”。魯迅希望郁達夫到遼闊廣大的地方去,經(jīng)受大風(fēng)大浪的鍛煉,汲取豐富的創(chuàng )作源泉,寫(xiě)出對人民、對社會(huì )有益的作品。篇末點(diǎn)題,為郁達夫指明正確的生活道路和創(chuàng )作道路。