喜聞捷報賞析
全詩(shī)遣詞造句通俗清新，寫(xiě)景抒情錯落有致、起伏迭宕，于平淡中見(jiàn)雄奇，于溫婉中見(jiàn)豪放。
“秋風(fēng)度河上，大野入蒼穹?！笔谷寺?lián)想起“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的邊塞風(fēng)光。這是只有用水墨畫(huà)才能畫(huà)出的陜北黃土高原秋天的晚上。走在黃土高原上，猶如一履平地，只有當眼前突然橫亙一道溝壑時(shí)，才意識到自己是置身在海拔上千米的地球隆起處。一年一度秋風(fēng)勁。這樣的秋日晨昏，在這黃土地上不知已重復了多少萬(wàn)年了；在這秦塞古渠之畔，也不知上演過(guò)多少場(chǎng)城頭換旗的悲喜劇了。而人民解放戰爭在這里拉開(kāi)了大幕。
“佳令隨人至，明月傍云生?！眱删鋵?xiě)中秋夜的月色。上句說(shuō)佳令即中秋的到來(lái)，嵌入“隨人”二字，耐人尋味。中秋佳節是同什么人一起來(lái)到的呢？“隨人”的人何指呢？聯(lián)系詩(shī)題，只有一個(gè)解釋?zhuān)蔷褪菑那胺綒w來(lái)的人，即帶來(lái)喜訊的人。佳節獲佳音，自是喜上加喜?！扒镌?lián)P明輝”，特別是中秋節，民間主要的節俗是賞月。天氣很重要。天氣不好，中秋夜不見(jiàn)月的情形也是有的。而這個(gè)中秋，天公作美——天氣晴明，雖然有一點(diǎn)云彩，月色卻好?！懊髟掳粕?，又加一重喜悅。這兩句嚴格說(shuō)來(lái)雖屬呼應對，但對得很流暢，頗有流水對的意味。
“故里鴻音絕，妻兒信未通?！眱删鋵?xiě)中秋夜的兩地相思，辭若有憾。上句中的“故里”，與其說(shuō)是作者的故鄉湖南，不如說(shuō)是革命搖籃延安。這時(shí)的延安，還在敵軍手中。那里有很多父老鄉親，雖然音信不通，但他們一定在苦盼著(zhù)紅軍的歸來(lái)。下句中的“妻兒”，不必指作者自己的“妻兒”，因為在轉戰陜北期間，她們實(shí)際上是跟隨在作者身邊的。當然，也不排除作者和她們會(huì )有暫時(shí)分離的情況發(fā)生。但總的說(shuō)來(lái)，“妻兒信未通”更多的是代同志立言，代下級立言。換言之，這首詩(shī)中的抒情主人公不局限于作者個(gè)人。這一聯(lián)在對仗上，出句的“鴻音”與對句的“信”意思犯復，不考究，這是一時(shí)興到，不計工拙，不必苛求。
“滿(mǎn)宇頻翹望，凱歌奏邊城?！眱删鋵?xiě)捷報傳來(lái)，使人們感到團圓為期不遠。上句由中秋節祈盼團圓的節俗，為所有思念親人的同志們寫(xiě)心，“滿(mǎn)宇”云云，也可以說(shuō)將普天下人包舉在內。這一句寫(xiě)得很好，使人聯(lián)想到唐宋詩(shī)詞名句如“海上生明月，天涯共此時(shí)”（張若虛《望月懷遠》）、“今夜月明人盡望，不知秋思在誰(shuí)家”（王建《十五夜望月寄杜郎中》）、“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調歌頭》）等等。下句即末句緊扣詩(shī)題，寫(xiě)“喜聞捷報”，是曲終奏雅，聯(lián)系上句，其言外之意是：同志們與家人的團圓，人民軍隊與老鄉們的團圓，應該為期不遠！
這首五律在抒情上很節制，喜不形于色，最能體現一個(gè)統帥的大度、雅量和信心。全詩(shī)起承轉合分明，首聯(lián)秋高氣爽，是起；頷聯(lián)中秋見(jiàn)月，是承；頸聯(lián)言若有憾，是轉；尾聯(lián)實(shí)深喜之，是合。雖然作者自謙對五律從來(lái)沒(méi)有學(xué)習過(guò)，但所有的好詩(shī)都在告訴他怎樣寫(xiě)，因此，才會(huì )有這樣一首道地的五律。
喜聞捷報翻譯
譯文
秋風(fēng)瑟瑟，輕輕從河面上吹過(guò)，目之所及的無(wú)邊原野漸漸與天地融為一體。
中秋佳節隨著(zhù)前方歸來(lái)的人一起到來(lái)，夜空中明月傍著(zhù)如霞似錦的晚云，脫穎而出。
家里的音信已經(jīng)徹底斷絕了，妻子兒女的書(shū)信也無(wú)法收到。
廣大人民都翹首以盼，渴望聽(tīng)到勝利佳音，邊城奏響凱歌之日，正是人民額手相慶之時(shí)。
注釋
五律：即五言律詩(shī)，是律詩(shī)的一種，屬于近體詩(shī)范疇，每首八句。
蟠龍：在延安城東北七十多里，是一個(gè)古鎮；“度”通“渡”，過(guò)的意思。
大野入蒼穹：大野，一望無(wú)際的原野；入，溶進(jìn)；蒼穹，即蒼天。
佳令：美好的節令，這里指中秋節。
鴻音絕：音信已斷絕。鴻即大雁，《漢書(shū)·蘇武傳》載有大雁傳書(shū)之事。
凱歌奏邊城：1947年8月，西北野戰軍在陜北取得沙家店戰役勝利；九月中旬，又收復青化砭、蟠龍等城鎮。