晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可。君安驪姬，是我傷公之心也?！痹唬骸叭粍t盍行乎?”世子曰：“不可。君謂我欲弒君也。天下豈有無(wú)父之國哉?吾何行如之?”晉獻公要殺死他的世子申生，公子重耳對申生說(shuō)：“你怎么不把心中的委屈向父親表明呢?”世子說(shuō)：“不行。君王要有驪姬才舒服，我要是揭發(fā)她對我的誣陷，那就太傷老人家的心了?！敝囟终f(shuō)：“既然這樣，那么你何不逃走呢?”世子說(shuō)：“不行。君王認準我要謀害他。天下哪有沒(méi)有父親的國家呢?（誰(shuí)會(huì )收留背著(zhù)弒父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢愛(ài)其死。雖然，吾君老矣，子少，國家多難。伯氏不出而圖吾君，伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死?！痹侔莼?，乃卒。是以為恭世子也。 于是申生派人去向師傅狐突訣別說(shuō)：“申生有罪，沒(méi)有聽(tīng)從您的教導，以至難免一死。申生不敢貪生怕死。然而，我的國君老了，他的愛(ài)子奚齊還年幼，國家將會(huì )多災多難。您不出來(lái)為國君謀劃政事也就罷了，如果您出來(lái)為國君籌劃政事，申生雖死也蒙受您的恩惠?！庇谑前萘藘砂?，叩了頭，就自殺了。因此他的謚號為“恭世子”。
晉獻公要殺死他的世子申生，公子重耳對申生說(shuō)：“你怎么不把心中的委屈向父親表明呢?”世子說(shuō)：“不行。君王要有驪姬才舒服，我要是揭發(fā)她對我的誣陷，那就太傷老人家的心了?！敝囟终f(shuō)：“既然這樣，那么你何不逃走呢?”世子說(shuō)：“不行。君王認準我要謀害他。天下哪有沒(méi)有父親的國家呢?（誰(shuí)會(huì )收留背著(zhù)弒父罪名的人）我能逃到哪里去呢?” 于是申生派人去向師傅狐突訣別說(shuō)：“申生有罪，沒(méi)有聽(tīng)從您的教導，以至難免一死。申生不敢貪生怕死。然而，我的國君老了，他的愛(ài)子奚齊還年幼，國家將會(huì )多災多難。您不出來(lái)為國君謀劃政事也就罷了，如果您出來(lái)為國君籌劃政事，申生雖死也蒙受您的恩惠?！庇谑前萘藘砂?，叩了頭，就自殺了。因此他的謚號為“恭世子”。
這篇150字的短文，沒(méi)有議論，沒(méi)有說(shuō)教，甚至沒(méi)有一句客觀(guān)的描述和抒情的詞語(yǔ)，有的只是一段對話(huà)，一段獨白，完全通過(guò)人物自己的語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象。然而，它卻寫(xiě)得委婉曲折，血淚交織，十分動(dòng)情。晉獻公寵愛(ài)驪姬，驪姬為使自己親生兒子奚齊能繼承君位就誣陷太子，說(shuō)太子要謀殺其父獻公，獻公輕信驪姬，逼迫太子申生自盡。申生在被讒蒙冤的情況下，既不申辯以傷君父之心，也不出逃以揚君父之過(guò)，終于含冤自殺。文章頭一句“晉獻公將殺其世子申生”，開(kāi)始就造成一種恐怖、緊張而充滿(mǎn)懸念的氣氛。驪姬因陰謀得逞而偷著(zhù)樂(lè )的得意神情，老而昏聵的獻公要殺親子的憤怒與沉痛，盡在不言中。而申生眾多的兄弟們，滿(mǎn)朝的文武大臣們，親者，仇者又會(huì )有什么反應?申生自己有什么反應?都令讀者產(chǎn)生懸念。然而被殺者申生卻坦然自若，從容面對死亡。作者把殘酷的環(huán)境與申生坦然的心境加以強烈地對比，并在對比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳與申生的對話(huà)。申生對重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辯白，是怕傷老父的心；二不出走，是怕?lián)P父之過(guò)。一般情況下的忠孝，不會(huì )引人注目；兒子蒙受親生父親的冤屈，能無(wú)怨無(wú)恨，從容就死，就不能不給人留下深刻印象。如果說(shuō)申生與重耳的對話(huà)，表現了申生盡忠盡孝于生前；那么，申生派人代表他與老師狐突的訣別辭，乃是盡忠孝于身后?！安稀倍?，表明申生在臨死前，念念不忘的還是君國，想的還是在自己死后賢士大夫如何幫助君上治國安邦?！拔峋弦?，子少，國家多難?！边@十個(gè)字，既表現了他臨死前的清醒認識，也顯示了他對國家命運的憂(yōu)患以及對老父、幼弟的深切關(guān)愛(ài)。飽含感情，一字一淚。這種愚忠愚孝，今天看來(lái)，過(guò)于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人淚下，似乎也正在于一個(gè)“愚”字。