“羌笛梅花引，吳溪隴水情”以鋪敘的方式來(lái)描繪出一幅羌笛笛聲哀怨、隴頭流水幽咽的荒涼凄美畫(huà)。詩(shī)中荒涼壯麗與哀怨婉轉也是直接用羌笛吹出的。詩(shī)人夜半聞笛聲，或許笛子所奏的是《梅花引》之曲調，或許根本不是悲愁的曲調，但詩(shī)人聯(lián)想到悲愁的身世和處境，從而引發(fā)了悲愁之情?！峨]頭歌》：“隴頭流水，鳴聲幽咽”，可見(jiàn)隴水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非隴水，翻作斷腸流”之句，可見(jiàn)這里的“清溪隴水情”乃是斷腸之情?！昂角锲衷?，腸斷玉關(guān)聲?！贝颂幍暮疆斣谇锲?，而玉關(guān)聲應該是使人腸斷的悲聲，因“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，亦表達出詩(shī)人常以玉門(mén)關(guān)形容去國離鄉的憂(yōu)愁。月光、流水、笛聲、斷腸人便是構成這幅畫(huà)圖的基本元素。從此詩(shī)可以看出羌笛已經(jīng)和表現征戰之苦、思鄉之痛 的《從軍行》、《度關(guān)山》聯(lián)系起來(lái)了，集中表現家國之思、思鄉之痛。這主要是因為羌笛多與出塞、關(guān)山、隴頭水等邊塞的地名相聯(lián)系，而這些地名令人自然而然想起荒涼的邊關(guān)塞漠、流血廝殺的戰場(chǎng)、久戍邊疆未歸的將士。而詩(shī)歌的基調是低沉的、傷痛的。