郢門(mén)一為客，巴月三成弦。朔風(fēng)正搖落，行子愁弦旋。 來(lái)到荊州客旅，到今天已經(jīng)一個(gè)多月了，月亮也變換三次姿勢——上弦下弦，如同小船來(lái)回蕩?，F在北風(fēng)正緊，樹(shù)木落葉蕭蕭，出門(mén)在外不容易，想回家了。
杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度瀟湘煙。 山外的太陽(yáng)是那么遙遠，江上的天空是如此空曠，沒(méi)有依靠的感覺(jué)真不是好滋味。洞庭湖水使人著(zhù)迷，秋弦的大雁也乘著(zhù)云霧來(lái)到瀟湘洞庭。
清曠諧宿好，緇磷及此年。百齡何蕩漾，萬(wàn)化相推遷。 這里幽靜清曠，是個(gè)修真養性的好地方，我的愛(ài)好經(jīng)歷多年也沒(méi)有改變。人生百年，變化萬(wàn)千，綿綿不斷。
空謁蒼梧帝，徒尋溟海仙。已聞蓬海淺，豈見(jiàn)三桃圓。 此行既沒(méi)有尋找到仙人，也沒(méi)有感受到舜帝靈魂的昭示。滄海桑田，你可見(jiàn)到海水變淺？你可見(jiàn)到王母的仙桃已經(jīng)成熟了三回？一回就需要經(jīng)歷三千年！
倚劍增浩嘆，捫襟還自憐。終當游五湖，濯足滄浪泉。 仙人在那里？找你找得太辛苦，捫胸倚劍，仰天長(cháng)嘆，顧影自憐。我仍然要游走遍大地，游遍江河湖海，做個(gè)自由的隱士，濯足滄浪。
來(lái)到荊州客旅，到今天已經(jīng)一個(gè)多月了，月亮也變換三次姿勢——上弦下弦，如同小船來(lái)回蕩?，F在北風(fēng)正緊，樹(shù)木落葉蕭蕭，出門(mén)在外不容易，想回家了。 山外的太陽(yáng)是那么遙遠，江上的天空是如此空曠，沒(méi)有依靠的感覺(jué)真不是好滋味。洞庭湖水使人著(zhù)迷，秋弦的大雁也乘著(zhù)云霧來(lái)到瀟湘洞庭。 這里幽靜清曠，是個(gè)修真養性的好地方，我的愛(ài)好經(jīng)歷多年也沒(méi)有改變。人生百年，變化萬(wàn)千，綿綿不斷。 此行既沒(méi)有尋找到仙人，也沒(méi)有感受到舜帝靈魂的昭示。滄海桑田，你可見(jiàn)到海水變淺？你可見(jiàn)到王母的仙桃已經(jīng)成熟了三回？一回就需要經(jīng)歷三千年！ 仙人在那里？找你找得太辛苦，捫胸倚劍，仰天長(cháng)嘆，顧影自憐。我仍然要游走遍大地，游遍江河湖海，做個(gè)自由的隱士，濯足滄浪。
這首詩(shī)可能是李白流放夜郎時(shí)所作。詩(shī)題的意思是在郢門(mén)這個(gè)地方遇上了秋天而抒發(fā)胸中感想。此詩(shī)共二十句，除了尾聯(lián)兩句，其余都是對仗，所以這是一首入律的詩(shī)歌。詩(shī)中抒發(fā)了對家鄉的思念，對隱居的向往之情，也蘊含了對時(shí)光易逝，人生如白駒過(guò)隙的慨嘆，情感基調比較悲涼。有人認為，也許是在李白年輕時(shí)候，拜見(jiàn)荊州刺史韓朝宗以后，因為不得舉薦而灰心，而產(chǎn)生出歸隱的思想，從而揮筆寫(xiě)下了自己的感受。也有可能是李白剛剛出川到達荊州時(shí)候就產(chǎn)生了思鄉的情緒，“巴月三成弦”，總之，長(cháng)期在外干揭游說(shuō)的生活是很辛苦的，沒(méi)有堅強的意志與雄厚的財力是難以支持的。