君夸通塘好，通塘勝耶溪。你夸九江通塘的風(fēng)光好，甚至勝過(guò)會(huì )稽的若耶溪。
通塘在何處，遠在尋陽(yáng)西。通塘在什么地方??？就在九江的西邊。
青蘿裊裊掛煙樹(shù)，白鷴處處聚沙堤。青藤綠蘿，裊裊依依，高掛碧樹(shù)；沙洲堤上，白鷴翩翩，時(shí)起時(shí)落，聚集在一起玩耍。
石門(mén)中斷平湖出，百丈金潭照云日。下游江岸陡立如石門(mén)，上游堵出一片平湖，水波蕩漾；百丈深的金潭映照著(zhù)天空的云彩和太陽(yáng)。
何處滄浪垂釣翁，鼓棹漁歌趣非一。那里來(lái)的神仙般的釣魚(yú)翁，和著(zhù)敲船棹的節奏唱著(zhù)優(yōu)美的漁歌，趣味不凡??！
相逢不相識，出沒(méi)繞通塘。正是相逢不相識，來(lái)回通塘都繞道走，不愿意與俗人交往。
浦邊清水明素足，別有浣沙吳女郎。更美的是：江邊沙洲旁一雙白皙的雙腳在清澈的水中嬉戲，哈，原來(lái)是一位浣紗的妙齡女郎。
行盡綠潭潭轉幽，疑是武陵春碧流。細細圍著(zhù)綠潭轉了個(gè)圈，潭水變得越來(lái)越清幽，就像是傳說(shuō)中武陵源的碧水清流。
秦人雞犬桃花里，將比通塘渠見(jiàn)羞。那漁翁就像秦朝人與雞犬一道生活在桃花源，若把通塘與桃花源比較，桃花源也要害羞。
通塘不忍別，十去九遲回。去了通塘就不想回家，去十次、九次都是玩到很晚才回家。
偶逢佳境心已醉，忽有一鳥(niǎo)從天來(lái)。偶爾遇到如此佳境，怎么不叫人陶醉萬(wàn)分？忽然有一只鳥(niǎo)從天邊飛來(lái)。
月出青山送行子，四邊苦竹秋聲起。明媚的月亮也出山了，好給游子照亮回家的路，秋風(fēng)勁起，四周的苦竹也唱起送別的歌聲。
長(cháng)吟白雪望星河，雙垂兩足揚素波。遙望天上的星河，我們唱起陽(yáng)春白雪，坐在船舷，把雙足垂在清波中撥弄白浪。
梁鴻德耀會(huì )稽日，寧知此中樂(lè )事多。那古代的隱士梁鴻隱居在會(huì )稽的時(shí)候，恐怕也不知道此地有如此美景如此樂(lè )事吧？
你夸九江通塘的風(fēng)光好，甚至勝過(guò)會(huì )稽的若耶溪。 通塘在什么地方??？就在九江的西邊。 青藤綠蘿，裊裊依依，高掛碧樹(shù)；沙洲堤上，白鷴翩翩，時(shí)起時(shí)落，聚集在一起玩耍。 下游江岸陡立如石門(mén)，上游堵出一片平湖，水波蕩漾；百丈深的金潭映照著(zhù)天空的云彩和太陽(yáng)。 那里來(lái)的神仙般的釣魚(yú)翁，和著(zhù)敲船棹的節奏唱著(zhù)優(yōu)美的漁歌，趣味不凡??！ 正是相逢不相識，來(lái)回通塘都繞道走，不愿意與俗人交往。 更美的是：江邊沙洲旁一雙白皙的雙腳在清澈的水中嬉戲，哈，原來(lái)是一位浣紗的妙齡女郎。 細細圍著(zhù)綠潭轉了個(gè)圈，潭水變得越來(lái)越清幽，就像是傳說(shuō)中武陵源的碧水清流。 那漁翁就像秦朝人與雞犬一道生活在桃花源，若把通塘與桃花源比較，桃花源也要害羞。 去了通塘就不想回家，去十次、九次都是玩到很晚才回家。 偶爾遇到如此佳境，怎么不叫人陶醉萬(wàn)分？忽然有一只鳥(niǎo)從天邊飛來(lái)。 明媚的月亮也出山了，好給游子照亮回家的路，秋風(fēng)勁起，四周的苦竹也唱起送別的歌聲。 遙望天上的星河，我們唱起陽(yáng)春白雪，坐在船舷，把雙足垂在清波中撥弄白浪。 那古代的隱士梁鴻隱居在會(huì )稽的時(shí)候，恐怕也不知道此地有如此美景如此樂(lè )事吧？
全詩(shī)可分為五段。前四句為第一段，接過(guò)盧侍御《通塘曲》“通塘好”的話(huà)題，總言通塘好，并指出通塘所在。青蘿四句寫(xiě)通塘的人物活動(dòng)。釣翁，都是隱者，鼓棹、漁歌，志趣不一，互不交往，互不相識。浣紗女郎，足膚鮮白，在清水的映襯之下，格外好看。以上是正面實(shí)寫(xiě)。行盡四句為第四段，言通塘可與武陵的桃花源相媲美，甚至超過(guò)桃花源。前二句說(shuō)通塘湖面碧流幽靜，疑是桃花源的溪流；后二句說(shuō)，桃花源里雞鳴犬吠的景象甚至比不上通塘之美。這是側面虛寫(xiě)?！巴ㄌ敛蝗虅e”等十句寫(xiě)詩(shī)人游覽通塘的感受。前二句說(shuō)游通塘不忍離去，徘徊猶豫。偶逢四句寫(xiě)偶逢佳境而心醉。佳境即：鳥(niǎo)從天來(lái)，月出山青，風(fēng)吹竹響。這些都透露出通塘的“幽”來(lái)。長(cháng)吟四句詩(shī)人說(shuō)自己口誦著(zhù)盧侍御的佳句，眼望銀河，足撥清波，心情無(wú)比舒暢，想到梁鴻和其妻孟光當年在會(huì )稽過(guò)得那么和諧愉快，但也比不上自己游通塘這么快樂(lè )。