詩(shī)人通過(guò)注重描寫(xiě)西施的容貌、舉止(笑倚、醉舞)、情態(tài)乃至生活環(huán)境,勾勒出一幅帝王嬪妃的生活情趣,實(shí)則以借古鑒今為警戒,影射諷刺現實(shí)的不滿(mǎn),提醒唐玄宗不要國事益非、誅逐忠良、濫事征伐,表現出詩(shī)人對國家安危的憂(yōu)慮和對民生疾苦的關(guān)懷。全詩(shī)輕快流轉,風(fēng)格率直、大膽、熱烈、活潑,不同于柔靡無(wú)力、怨而有傷的宮怨詩(shī)?!帮L(fēng)動(dòng)荷花水殿香,姑蘇臺上宴吳王”此敘景起興:荷花雖香,因風(fēng)而獻媚于水殿,描繪出一幅微風(fēng)吹動(dòng)荷花、清香充溢滿(mǎn)殿的景致,詩(shī)人因望見(jiàn)“姑蘇臺”而托言感懷吳王??梢?jiàn),裘馬輕狂、狂歌痛飲的詩(shī)人,意趣高遠、超曠灑脫?!拔魇┳砦鑻蔁o(wú)力,笑倚東窗白玉床”意指西施酒后帶著(zhù)醉意跳了幾回舞后,嬌柔無(wú)力地微笑著(zhù)倚坐在東窗下鑲嵌著(zhù)白色玉石的椅子上。詩(shī)人把西子婀娜多姿、嫵媚動(dòng)人的形象描繪得細致入微,表現出美人名士、佳人才子的你情我濃、二廂情愿,在開(kāi)放的唐朝盡舒風(fēng)云之色。西施原是越溪之畔的浣紗女,出身貧寒,明代的《苧蘿志·西子傳》就曾這樣描述:“父鬻薪,母浣紗?!彼居欣碛蛇x擇一種幸福平淡的生活方式,但她身處吳越接連不斷戰亂之中,而她的情人范蠡又是越王勾踐的得力謀士,在所謂的“國家大義”面前,西施不得不作出一個(gè)極其與人性相違背的選擇,遠離范蠡,被勾踐送到吳國,從而誘使吳王夫差荒淫無(wú)度,慵理國事,從此“風(fēng)動(dòng)荷花水殿香,姑蘇臺上宴吳王”。最終,越王勾踐臥薪嘗膽的滅吳計劃得以實(shí)現。此詩(shī)表現形式輕快流轉,風(fēng)格率直、大膽、熱烈、活潑,不同于柔靡無(wú)力、怨而有傷的宮怨詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)注重描寫(xiě)西施的容貌、舉止(笑倚、醉舞)、情態(tài)乃至生活環(huán)境,勾勒出一幅帝王嬪妃的生活情趣,實(shí)則以借古鑒今為警戒,影射諷刺現實(shí)的不滿(mǎn),提醒唐玄宗不要國事益非、誅逐忠良、濫事征伐,表現出詩(shī)人對國家安危的憂(yōu)慮和對民生疾苦的關(guān)懷。