詩(shī)中并沒(méi)有對堯祠一蒂景物描寫(xiě)，而是引用典故，借以抒發(fā)感慨，排道悒憤。繼而詩(shī)人張開(kāi)想象的羽翼，馳聘于人間天上，古往今來(lái)，任感情的波瀾起伏變幻組合。懷著(zhù)美好的愿望入京，又經(jīng)受幻想的破滅的失望而引起憤慨。人生無(wú)常，詩(shī)人感想萬(wàn)千，宣泄于詩(shī)中。表現了詩(shī)人豁達奔放的襟懷、崇高的情操和不懈的追求，也表達詩(shī)人對當時(shí)朝廷感到失望而歸隱山林之意。首兩句：意思是猛虎伏淺草始終難以遮掩猛虎的身體，猛虎喻友人。第三、四句：“骯臟”二字表明張公子正直不阿的態(tài)度，“風(fēng)塵”明指社會(huì )，暗指黑白顛倒，是非不分，奸佞得志，賢才受辱的黑暗政治?！绑a臟”與“風(fēng)塵”形成鮮明的對比，直言道出張十四因秉性剛直不阿，難以避免被人排擠、迫害的遭遇。暗喻是由于朝廷昏庸、權貴排斥，使詩(shī)人的政治抱負根本無(wú)法實(shí)現，而感到惆悵、苦悶以及憤懣。第五、六句：“豈無(wú)橫腰劍，屈彼淮陰人”是用了淮陰侯韓信受辱之典，意在表達猛虎伏淺草終莫能掩。在詞語(yǔ)的運用上，也表現出獨有的特色。上句“豈無(wú)橫腰劍”中的“豈”字與下句“屈彼淮陰人”中的“屈彼”二字，前后呼應，不但增強了語(yǔ)氣，而且一個(gè)威武不屈之士的形象也一躍然而出，表現出極大的力量。第七、八句：“擊筑向北燕，燕歌易水濱”無(wú)疑是借荊軻于易水河畔辭別高漸離之典，贊其為豪氣英雄。如此，于風(fēng)塵漂泊中的張十四偉直不阿的形象躍然紙上。末兩句：明確指出詩(shī)人希望能與張十四一起隱居，反襯出詩(shī)人的政治抱負落空，使詩(shī)人感到失望而歸隱山林。全詩(shī)借助送別張十四，淋漓盡致地表達了詩(shī)人對自由的渴望和對理想的未來(lái)的深切向往。