明月出天山,蒼茫云海間。一輪明月從祁連山升起,穿行在蒼茫云海之間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。浩蕩長(cháng)風(fēng)掠過(guò)萬(wàn)里關(guān)山,來(lái)到戍邊將士駐守的邊關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。當年漢兵直指白登山道,吐蕃覬覦青海大片河山。
由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。這些歷代征戰之地,出征將士很少能夠生還。
戍客望邊邑,思歸多苦顏。戍守的士卒眼望著(zhù)邊城,那盼望歸家的面容多么凄苦悲哀!
高樓當此青,嘆息未應閑。 當此家中高樓上的將士妻子,哀愁嘆息,大概也沒(méi)停歇。
一輪明月從祁連山升起,穿行在蒼茫云海之間。 浩蕩長(cháng)風(fēng)掠過(guò)萬(wàn)里關(guān)山,來(lái)到戍邊將士駐守的邊關(guān)。 當年漢兵直指白登山道,吐蕃覬覦青海大片河山。 這些歷代征戰之地,出征將士很少能夠生還。 戍守的士卒眼望著(zhù)邊城,那盼望歸家的面容多么凄苦悲哀! 當此家中高樓上的將士妻子,哀愁嘆息,大概也沒(méi)停歇。
這首詩(shī)描繪了邊塞的風(fēng)光,戍卒的遭遇,更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開(kāi)頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊,而側重寫(xiě)望月引起的情思。開(kāi)頭四句,可以說(shuō)是一幅包含著(zhù)關(guān)、山、月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景。征人戍守在天山之西,回首東望,所看到的是明月從天山升起的景象。天山雖然不靠海,但橫亙在山上的云海則是有的。詩(shī)人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見(jiàn)的云月蒼茫的景象,與雄渾磅礴的天山組合到一起,顯得新鮮而壯觀(guān)。這樣的境界,在一般才力薄弱的詩(shī)人面前,也許難乎為繼,但李白有的是筆力。接下去“長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)”,范圍比前兩句更為廣闊。其實(shí),這兩句仍然是從征戍者角度而言的,士卒們身在西北邊疆,月光下佇立遙望故園時(shí),但覺(jué)長(cháng)風(fēng)浩浩,似掠過(guò)幾萬(wàn)里中原國土,橫度玉門(mén)關(guān)而來(lái)。如果聯(lián)系李白《子夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情”來(lái)進(jìn)行理解,詩(shī)的意蘊就更清楚了。這樣,連同上面的描寫(xiě),便以長(cháng)風(fēng)、明月、天山、玉門(mén)關(guān)為特征,構成一幅萬(wàn)里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫(xiě)了自然景象,但只要設身處地體會(huì )這是征人東望所見(jiàn),那種懷念鄉土的情緒就很容易感覺(jué)到了。接下來(lái)四句“漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還?!边@是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上,迭印出征戰的景象。漢高祖劉邦曾被匈奴在白登山圍困了七天。而青海灣一帶,則是唐軍與吐蕃連年征戰之地。這種歷代無(wú)休止的戰爭,使得從來(lái)出征的戰士,幾乎見(jiàn)不到有人生還故鄉。這四句在結構上起著(zhù)承上啟下的作用,描寫(xiě)的對象由邊塞過(guò)渡到戰爭,由戰爭過(guò)渡到征戍者。最后四句“戍客望邊邑,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑?!睉鹗總兺?zhù)邊地的景象,思念家鄉,臉上多現出愁苦的顏色,他們推想自家高樓上的妻子,在此蒼茫月夜,嘆息之聲當是不會(huì )停止的?!巴吷比齻€(gè)字在李白筆下似乎只是漫不經(jīng)心地寫(xiě)出,但卻把以上那幅萬(wàn)里邊塞圖和征戰的景象,跟“戍客”緊緊連系起來(lái)了。所見(jiàn)的景象如此,所思亦自是廣闊而渺遠。戰士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息,在那樣一個(gè)廣闊背景的襯托下,也就顯得格外深沉了。詩(shī)人放眼于古來(lái)邊塞上的漫無(wú)休止的民族沖突,揭示了戰爭所造成的巨大犧牲和給無(wú)數征人及其家屬所帶來(lái)的痛苦,但對戰爭并沒(méi)有作單純的譴責或歌頌,詩(shī)人像是沉思著(zhù)一代代人為它所支付的沉重代價(jià)。在這樣的矛盾面前,詩(shī)人,征人,乃至讀者,很容易激起一種渴望。這種渴望,詩(shī)中沒(méi)有直接說(shuō)出,但類(lèi)似“乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之”的想法,是讀者在讀這篇作品時(shí)很容易產(chǎn)生的。?
關(guān)山月寫(xiě)作背景
唐朝國力強盛,但邊塵未曾肅清過(guò)。李白此詩(shī),就是嘆息征戰之士的苦辛和后方思婦的愁苦。